时至今日，对于这个问题，沈归就只想出了一个还算合理的解释：

因为自己不信。

关于“相信”这种事，沈归自己理解有误，这绝不仅仅是虚无缥缈的心理因素那么简单。玄岳道宫的道长，真正相信自己的肉身、仅仅是天地之间漂浮的一颗尘埃；所以他们才能将自己彻底融化在天地之间、并逐渐参悟天道本质；而禅宗的大德高僧，也相信自己挚真挚诚的慈悲之心，可以抵御并阻挡邪力的侵蚀；所以他们才能经年累月的忍受锻体之苦，最终修成刀枪不入、水道，钻研萨满辨药经的李乐安，以及自己这个大护法之外，便再没有四个人，能够识别萨满古文了。

诚然，神石军与谛听眼下正打得火热，想要通过麒麟君，向漠北借几个通晓古文的萨满巫师，倒也不是什么天方夜谭；可青梅身上的致命伤，却都是二十年以上的陈伤！而二十年前的漠北萨满教，也处还在李玄鱼的死死钳制之中，连维持萨满古制都成了问题，哪可能远赴江南姑苏、帮一个二十岁的婢女血祭续命呢？

这二十年的阳寿，沈游到底是从哪偷来的？而且既然能救青梅一次，如今又为何束手无策了呢？

沈归虽然不相信萨满教的力量，但他曾经为了解闷，也阅读过不少教中的上古典籍。经过一夜的回忆与整理，总算有了些许眉目。次日清晨，当吴妈再次带着青梅姑娘，来到了这座妙玄观的时候，沈归早已经做好了准备。

传统的萨满教义，相信生灵的力量，是存在于血液之中的：以兽血覆淋身体、可以使皮肤变得坚如磐石；以兽血清洗二目，可以令双眼变得清晰而锐利；而大量吞服兽血，也可以补充人体生机，祛除百病顽疾；以兽骨作为装饰，可以恫吓妖魔、另其不敢袭扰自身。

对于这种愚昧之极的说法，沈归向来抱着嗤之以鼻的态度；只不过眼下赵启宁已身受重伤；沈居也发出了代表整个南康的长老令，急调林思忧前来南康救人。至少在这个时间节点上，关北斗和宋行舟就算是有一百万个不乐意，也只能咬着牙忍了。

所以自己能留给青梅的时间，已经不多了。

双方第二次会面，只是略作简短沟通之后，便开始进行了诊治。沈归手中浮尘一扬，稳稳当当的挑起了一个盖着盖子的大木桶，并轻轻放在了青梅的脚边……

可没想到木桶才刚刚落地，竟然无故传出一阵拨弄水花的巨响！青梅大惊之下，才刚刚站起身来、只听耳边传来一阵木器破裂的声音；脚下那双精工绣花鞋、便被四处流淌的清水浸透了……

“玉虚真人，这……是何物啊？”

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马过江河 </p>