汉代因为纸张没有普及，公文其实和后世稍有区别，诏书、公文、信札写在简牍上后要装于木盒，而在木盒上会用泥块封口，印章就是压盖在封泥上用来做标记的，类似于欧洲的火漆。除了木盒上的印鉴，公文之中也会盖上几个印，用来证明公文的合法性。

现在委进收到的公文，按照惯例该有的印鉴都有，只是和以往的印鉴大大不同，这就让这封公文有了两个可能。

一是这就是一封伪造的公文，而且是一个熟悉大汉王朝官制的老吏所为，只是他拿不到正主的印鉴，所以弄了一些伪造的印鉴盖在上面，用来应付事，让这封公文看上去更真一些。

一看到封泥上的印章时，委进也是这样想的。伪造公文书信的事情，大汉王朝也是有的，别的不说，前年的时候兖州刺史桥瑁便伪造三公书信，号召诸侯讨伐董卓。

只是打开公文之后，委进却是发现里面还有一个本来不应该的大印，大印上面盖的是“受命于天，既寿永昌”八个大字，赫然是大汉王朝的传国玉玺。

有汉一代，传国玉玺是个吉祥物，很少用来在公文上面盖印的，正经在公文上使用的其实天子六玺：皇帝行玺——凡封命诸侯官员用之；皇帝之玺——凡赐诸侯王书用之；皇帝信玺——凡发兵用之；天子行玺——征召大臣用之；天子之玺——策拜外国事务用之；天子信玺——事天地鬼神。

按照常理来说，这次让委进组织军队抵抗匈奴，应该使用皇帝信玺才对，可是没有皇帝信玺，却是把传国玉玺给盖了上去，也正是这个本来不该有的大印，让委进心生疑虑。

传国玉玺虽然是个吉祥物，但也不是不能盖的，在太原郡存放档案的资料库里，就有着传国玉玺盖过的公文，而把那份存档拿过来比对了一番后，却是发现这个传国玉玺的印是对的。

那另外一个可能，就是这封公文的确是长安发出来的。因为董卓乱政的原因，尚书台那边早已经乱成一锅粥，一些尚书台的大臣也是遭到清洗，换了不少官员，造成印鉴有所更换，而因为战乱，这些新的印鉴发不到下面去，所以才会出现这种很多委进不认识的印鉴的情况。

至于本来该用的皇帝信玺也很好解释，估计是董卓的某个心腹执掌朝廷的印鉴，这个不读书的丘八，看着传国玉玺又大又气派，还出名，所以便把传国玉玺给盖上了。

因为信息不对称的缘故，委进还不知道传国玉玺丢失的事情。虽然觉得这封公文是真得，但委进心中还是有些抵触出兵，所以有些犹疑不决。

“对了，朝廷的信使还在吗？府君不妨询问他一些事情，如果真是一名长安官吏，自然露不出什么破绽，相反还可以了解一下朝廷的情况！”王志作为委进的老熟人，也是了解这位府君的心态，也是给他出主意道。

“不错！不错！你说的对，我怎么把这事给忘了，到时候你也帮我把把关，看看这个信使是真是假！”

——我是假传圣旨的分界线——

“诏钧与太原太守委进出西河击匈奴。”——《季汉书·崔钧传》