胖子见状，当即便是上前攀上了石台，对着这玉人仔细的看了看。

这中间的玉人头上戴了一个铜釜般的铜面罩，只是却没有五官轮廓，甚至于连个出气视物的窟窿都没有。

胖子见状用手指关节在铜罩上一敲，顿时发出镪然作响，很显然，这是正经的青铜古物。

看到这一幕，孙教授顿时有些惊讶的说道：“这难道是套头葬？”

闻言，胖子转过头来看向白旌。

白旌不由得笑道：“套头葬说的是西南一些地区战国至西汉墓葬之中发现的一种特殊丧葬形式。

其基本特征是在死者的头顶套一件大型金属釜进行埋葬，同时在釜侧立墓坑一端，似戴于死者头顶的帽子。

这种葬俗只在西南少部份地区有发现，在国内外考古发现中从未见过类似现象，因此被命名为“套头葬”。

不过，这应该并非是套头葬，因为这并非是人头，而是属于陪葬品。”

听到这话，孙教授皱着眉头，最终点了点头，算是认可了白旌的说法。

听到白旌说这是陪葬品，胖子顿时就想要把这玉人的抬起来，但试了一下，只得无奈放弃。

却没想到，胖子刚准备下来的时候，一个每站稳，脚下一滑，就要从青石上掉下来。

见此，胖子情急之下，便是顺手抓住了那玉人头上的铜釜，但不可避免的，胖子还是从青石上掉了下来。

但因为胖子这情急之下的一扒拉，竟是把青铜面罩扳得原地转了一圈，其后脑被转到前边来了。

结果这一下，大家却是顾不得胖子的情况了，众人向着那玉人的脑袋看清，原来这玉人后脑地铜面罩上竟然有五官，而且眉目口鼻俱在。

能够看出，这玉人后脑上的五官表情也是非常详尽，只不过却并非人脸，而是一张“乌羊”的面孔。

此刻青铜头罩被胖子无意识的转了过来，再加上那玉人像本就肥胖高大，如此一来，这玉人在众人的眼中，就如同一头披着蟒袍的“乌羊”老妖。

而看到这一幕的孙教授，呆愣在原地，口中喃喃道：“好个大王，有身无首欲见地仙，先找乌羊，难道这没头的大王说的就是乌羊王？”

此言一出，胡八一和刚站起身的胖子皆是疑惑了起来。

就听胖子说道：“这些年我也看过不少的历史文献，我怎么没听说过什么乌羊王啊？老白，老胡，你们听说过没有？”

胡八一也是摇了摇头，然后他便是看向了白旌，这里如果有人知道的话，那大概率就是白旌了。

白旌见状解释道：“我曾经调取过相关的资料，确实是有一个乌羊王，是巫楚文化中的一代大巫。

巴蜀之地历来受巫楚文化的影响极深，却又自成一体，所以这里并没有君王之称，而大巫者也就相当于掌管军政大权的一国之主了。

巴蜀之地先后经历蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明五个氏族的统治。

这其中的开明氏的祖先，相传便是乌羊王。