不过旬月，共计二百一十余万芒族百姓被「请走」，一部分是反叛余孽的家属与同乡，更多是主动响应号召者。

而交趾本地，空出的大量宅院与农田重新丈量分配。先是抚恤户、归顺军户得地；再是各村组织起「登籍大会」，由地方官配合军士按《大明户籍法》登录姓名、籍贯、口数、职业、田地，户户留底，一式三份。

交趾广南南路正式纳入明籍，共六百八十余万口。

总署户曹章启明感叹：「三十年来无数王朝诛之不绝的地头恶绅，我们竟靠户口册与田税令清了一遍。」

一名芒族老农举着刚登记完的户籍木牌，跪在天坛下连叩三拜：「女官家真是给咱当了人！」

一只老牛在田畔哞鸣，春风拂过水面，如同历史翻页的声音。

至永乐十一年初，武安州鸿基乡开煤。山腹幽深，溪壑交错，自昔为荒村断径之地，惟猿啼而鸟鸣。至是，大明江南钢铁司为筹建马鞍山炼钢厂长供煤源，奉国会工务部批文，于下龙湾北岸设永泰煤矿。陆朝西为总经理，携图册器械，躬亲勘场，征地抚民，号召各乡壮丁募工，日给一百文，现银结算，月终另有加赏。

乡人初闻此价，或惊或疑。盖广南南路虽号九百万口，然百年内乱，民贫如洗。旧日大越政权之徭役制，凡男丁被官府发派者，往往驱使于山林水田之间，饿腹空拳，十日不得一饱，三日不见一歇。今明国竟以银计酬，且日日结清，不欺不诓，农夫目瞪口呆，皆曰：「此乃天官下降，岂人间有此善举？」

于是武安、汪秘、下龙、锦普诸县农民，扶老携幼，排队报名，矿区初开即人满为患。工棚林立，晨钟暮鼓，昼则山响如雷，夜则炊烟四起。陆朝西命技师自金陵调至者教授挖矿技术，又设医寮、澡堂、工人夜学，每周一休，工人皆感激涕零，称其「陆公」。

山中日夜铲掘，黑金出土如泉，一船接一船，自下龙湾载运东去，直入广信湾，再转太湖运网，抵马鞍山，堆如小丘，号曰「官煤山」。工务大臣祖书林巡视至此，抚掌大喜曰：「此为明制之力也！过去交人视矿工如畜，今则彼辈感恩戴德，如归家焉！」

有老农阮氏者，年六十余，自言年少时曾于大越王朝服役三载，筑城于谅山，血汗而无钱，唯得一铜盆返乡。今与孙辈并肩挖煤，一月可得三千文，笑曰：「昔日王为贼，今朝官如亲。老汉今生，算是见过好日头。」

永泰煤矿既兴，不仅富一乡，更变一州。周边食肆、布行、磨坊、驿站次第而起，野径成市，乡歌变商音。广南南路巡抚报奏金陵，称其为「明制入交之首功，煤兴民富之活例」。

是岁春末，大明责任内阁颁行《新附州郡代表选举章程》，推广国会制于广南三路与淮南新附之地。诏曰：「凡我版图之民，无问夷夏，识字通典，皆可言政议法；凡有才德之士，无论本土与否，选自民间，立于国会，以为斯民之喉舌。」

交趾之地自古抗汉，自诩独立，然其国内政未尝不专。自丁、李、阮三朝以来，权臣宦党交争，士民无所寄命，言官有名无实。今闻明制可选代表入议国政，交趾士人初闻此制，或不解其义，或疑其虚名。及至州县下榜，设通识考场，张贴《议政资格章程》，百姓方始恍然，争言曰：「昔者大汉大唐，皆遣都护总管，跋扈一方，何曾问吾等疾苦？即昔日李氏阮氏为王，朝官亦非我选，惟贪横无道，今乃有大明女官家，许我等士人共议天下大事，斯乃千古未有之盛举也！」

交州得议席十六，为各州之首，盖因其地乃升龙故都，民数至钜。爱、演、陆、驩诸州各得十席或十二席不等，长、藤、汤、谅、峰等州亦得数席，累计共百余议席，分量不轻。国会内院议席俨然与吴楚闽浙诸地齐肩并举。

然实际选举之时方见艰难：芒话虽通行乡间，然赴金陵议政须书奏须口辩，悉依宋制官话。是以推举入国会的环节诸多纯芒语士子落选于语言之限。识官话者多为寺院出身，或曾从华商处习文者，终得登榜。升龙书院门外，十日不得闲，士人赴考如潮，誓言入朝替民发声。

武安州阮氏子弟，对乡人夸曰：「吾若得选，当于金陵奏请修圳开渠，使我乡再无荒田！」

谅州黎生则言：「愿为州内教学请经费，使乡子弟得读七年书，登第入仕。」

选后，金陵迎来首批交州议士，衣芒服、冠华巾，踏入国会长廊。其步履踟蹰，其心却坚定。议政之初，有交州议员以乡音上言，语多难明，引全场侧目。国会纪律官从容回言：「言虽难明，心志可贵。」于是诸议员私下互习语音，芒人议士结社互助，曰「南风社」，聘师习官话，三月可上台陈词。

此后，国会逐年扩编，南地之声渐起。金陵市集间，常见交人议士与吴楚人士共饮论政，异服而同志，殊言而共议，众皆曰：「大明乃万民之明也！」