那谛苦早就留心秦忘舒举止，但秦忘舒扑击速度之快，仍是远超他的反应，眼瞧着秦忘舒已到身前，谛苦忙将秦重宁大海拦在身前，只盼能阻止秦忘舒前行。

那谛苦此刻，亦是骑虎难下了。

只因谛苦若是将秦重与宁大海杀了，固然是轻而易举，秦忘舒没了负担，自然势若疯虎一般，就算三大殿君联手，怕也制不住他了。

但若是不立时动手，秦忘舒出手如电，很快就会将秦重与宁大海夺去了。

那谛苦本无七情，行事只计较成败而已，心中立时想到，就算要挟秦忘舒不得，但秦重与宁大海若是死了，必令秦忘舒心境大乱，三大殿君或有可趁之机。

既然已保不住秦重宁大海，那么也只有舍弃了。

那谛苦决心既下，正要动手，忽见那铁牢外立着一人，口中念念有词道：“天地有正气,浩然日月明,静若潜龙卧,怒作不平鸣,我歌鬼神哭,我舞入苍冥。”一字字急速念来，铿锵有力。一时间此人身周符文狂舞，青光大盛。

那人正是公孙轲，因被六殿狱君带进阎罗十殿面君，便趁着枉死城中大乱，悄然混了进来。他口中所念，乃是儒家秘术，镇魔驱鬼诀。

那阴符经中的九大密术，固然可令鬼修无法抵御，防不胜防，法诀到处，鬼修魂魄皆消。但阴符经九大密术，皆是杀伐之法，此刻却是行不通了。

儒家镇魔驱鬼法诀，却是另辟蹊径，以教化为先。因此那镇魔驱鬼法诀念来，谛苦顿时心境大乱，杀心尽泯。忽地一声大哭，叫道：“苍生皆苦，如之奈何。”

公孙轲全身青光四射，身如山阿，一字字道：“既知苍生皆苦，何必不留余地。”他身上青光，乃是儒家特有神通浩然正气。

这世间儒生，修三省功，养浩然正气，与诸大门宗道术皆不相同，此心法不求吸纳天地灵气，唯求自身行得正，走得直，只要此生言行无亏，性情刚直，那浩然正气一日强过一日，到最后自然沛莫能御，充塞于天地之间。

若是细细推敲，那三省功，浩然正气，与禅修之术颇为相同，只是禅修之术，唯求明悟，儒门神通，却要心有天下，执善固执。

谛苦听了公孙轲之言，忙将头点身摇，道：“谛苦知错，亦不忍伤此二鬼。”果然双手一松，就将秦重与宁大海放开，秦忘舒急忙上前，将秦重与宁大海收进紫竹林中。

那公孙轲含笑道：“人之初，性本善，世间本无恶，教化路不通。”说到这里，先是双臂化飞灰而去，其后整个身躯，皆在青光之中寸寸化去，铁牢之中，飞灰乱舞。

原来公孙轲本是鬼修之躯，既然强行施展浩然正气，镇邪驱鬼法诀，试问他自身鬼躯又怎能承受，自然化为乌有了。

秦忘舒忍着热泪，又将公孙轲一道残魂收起，那谛苦如痴如醉，呆立在铁牢一角，显然仍未从儒门神通之中恢复过来。

秦忘舒虽是恨极了谛苦，但谛苦本是忠于职守，怎有过错。且十殿之中，只有一名谛苦，谛苦若是死了，谁来谛听亡魂腹中冤屈。

因此秦忘舒强忍心中怒火，将那谛苦轻轻一推，只推到数十丈去，双目瞧向转轮王与泰山王二人，一字字道：“两位殿君，今日之战，不得不为，我等重新比过。”

泰山王喝道：“道友究竟意欲何为？”

秦忘舒道：“我有冲天冤屈，要面见冥王，两位殿君若能成全，忘舒替天下苍生感激两位大德。”

泰山王道：“冥王日理万机，只观大略，若每个人有了冤屈都来见他，那冥王也不用做了。”

秦忘舒道：“我此来是替天下苍生请命，若是不允，只好再来斗法。”

泰山王道：“道友，你若想令刚才那两名厉鬼转世，倒也不难，此事正归转轮王管辖，本王便亲自替你请命，着转轮王操办此事。”

转轮王道：“此事自然是举手之劳。”

秦忘舒道：“忘舒实非因父帅与宁叔而来，唯盼一见冥王。”

泰山王怒道：“他事犹可，若见冥王，却是千难万难。”

卞城王道：“泰山王，若他果然为苍生请命，便是一见冥王，又能如何？“

泰山王焦燥起来，大叫道：“此事万万不可。”因这一怒，就现出本像来，原来那泰山王形如黑猿，竟是鬼兽出身。

秦忘舒暗叫道：“卞城王一心为公，性情最是一直不过，但这泰山王却是刻意留难，原来竟是鬼兽出身。难怪要阻天下言路，不肯让我去见冥王。”

心中一恼，手中法诀已生，就见那泰山王的头顶处，蓦然现出天雨真火来，那天雨真火罩定泰山王，火雨无数，要将泰山王立时诛杀。