听说杨朱又要讲他的“拔一毛而利天下不为也”的理论，蒙县墨家分坛又来了不少人。126shu 那些被死亡吓跑了的人，也回来了不少。

大家来听杨朱讲道，主要就是听杨朱这个“拔一毛而利天下不为也”的理论，都想与之辩驳一番。

杨朱也自从他的这个“自私的理论”出来后，就从来没有人驳倒过他。

“这几天，你放机灵点！懂不？不要听为师讲解‘自私的理论’了。按照惯例！从明天开始，就有会人出来捣乱！

以前！他们是墨家弟子，现在！我们道家与墨家和好了，墨家弟子不会出来捣乱。现在！最大地可能是儒家弟子，他们会出来捣乱，不让我讲道，认为我妖言惑众。

也有可能是其他学说门派的弟子，他们受人指使，前来捣乱。有可能会暗算为师！你放机灵点！保护师父！为师日后会单独给你一个人讲的……”

“嗯！”庄周答应着。

“其实！只要你明白什么是道后，一切你都能悟出来的！不需要为师讲！懂不？老子祖师谁告诉他了？还不是靠自己悟出来的？”

“嗯！”灯光下，庄周又点头答应着。

“好！现在！上床盘腿练习道家呼吸法！为师教你引导吐呐之术！”

“嗯！”

庄周乖乖听话，上床盘腿坐下。

“道家引导吐呐之术，以前已经跟你讲过了，你练习得不错！其实就是深呼吸，逆腹式呼吸。以呼吸为根本，用意念来控制身体。

其实！道家引导吐呐之术并不是引用呼吸进来的气体。这个你应该感觉出来了，不用为师多说了吧！

其实！就是以呼吸带动人体各个部分进行运动。呼吸不是能够让人体内部起伏波动，是不是？所以！就以呼吸为引导，用意念来控制，让自己感觉全身都在运动。用意念来控制，你想让哪里动起来就动起来。也就是意守！用意念守住身体上的某个地方。

开始的时候，用意念守住身体各个地方，比如说你的肚子、你的胃、你的心脏，等等。在呼吸运动的配合下，你感觉那个地方动起来了。结果！还真的动起来了。时间长了，你就可以控制那个地方。这就是道家的引导吐呐之术……

根据为师和尹喜、老子太祖师的经验，引导吐呐之术，是有一定地运行路线的。开始运行的是任脉和督脉，然后运行的是奇经八脉。什么叫奇经八脉……

运行全身经脉，是有时辰规律地！还有固定停息、活跃地点。固定停息和活跃地点，人称穴位。不同时辰有不同地穴位活跃或者停息穴位。活跃穴位俗称为‘值日穴位’，固定停息穴位俗称为‘死穴’……

穴位是很重要地，在武功中很重要，在与人搏斗的过程中，可以根据不同时辰，击打不同地穴位，就可以致人以死亡。也可以用五指拿捏其穴位，将对手制服……”

庄周根据师父杨朱的讲解，一边运行任脉和督脉、奇经八脉，再用意志守住各个穴位，感受穴位的存在……

“先意守自己身体上的穴位，然后在实战中就可以准确地拿捏、击打敌人的穴位……”

夜已深，杨朱教导完庄周道家的引导吐呐之术，以及穴位的运用后，盘腿坐在木板床上，进行自我调息，进入入定状态。

如今的杨朱，道家的引导吐呐之术已经练到最高境界，根本不需要躺下休息。每天只要调息一两个时辰，就可以保持一天的精力。调息几个时辰，武功功力就会增加。

庄周仍然在盘腿调息，修炼道家的引导吐呐之术，在进行有意识地状态下。练习初期，都是人为的有意志地在控制着气血地运行。所以！在修炼初期，最容易走火入魔。所以！一般都需要跟随在师父身边，让师父一边指导，一边进行护法，不让外界打扰。