章八 浮屠(1 / 2)

乌力吉挑了十几个伶俐的跟着进去,阿林没在其中,他伸长了脖子,想要看清楚吃什么,嘟囔道:“娘的,都杀头了,还要吃剩饭,也不给老子来点热乎的肉吃。”

阿林以为顶多能吃点窝窝头馊糜子之类的,却是不想进去的人抬出来十口比磨盘还要大的铁锅,里面的东西还冒着热气,铁锅直接被架在了外面的也是许多人熟悉的,周围蒙古人开始跟随诵读,声音齐整,传遍四野。

到了夜间,仪式也是未曾休止,阿林等人跪在地上,眼瞧着一群一群的人前往那石碓前,哪里的黄袍喇嘛们用坚定悠扬的声音说着什么,那些人听完,有人哭泣有人忏悔,然后再次被带离,一开始陆军中的蒙古兵,后来是各部藩兵,接着是蒙古牧民,最后就连俘虏也是成群结队的出现,到了天亮的时候,乌力吉站在了众人面前。

“都起来,听我说,新朝从佛法昌盛之地为我等请来了得道高僧,为活人祈福,为死人祭奠,我等卑微低贱之人也有幸聆听佛法,你们随我一起去浮屠塔前,参拜佛爷,勿要小心谨慎,不可有不恭不敬之语,都跟我来吧。”乌力吉说完,带队上前。

浮屠塔下有数十喇嘛,黄色僧帽红色僧袍,身有宝光,面带庄严,俱是得道高僧的做派,见乌力吉等人跪定,其中一人声音洪亮的念诵佛号和经文,讲解了一番道理之后,才是双手合十说道:“尔等不尊上苍,南犯汉地,再造仇怨,菩萨才是降下新朝天兵,假借天兵惩罚尔等,西拉木伦河边才有血流四野之灾祸,尔等本有极大罪过,本应身死刀矛之下,堕入地狱之中,为毒虫蟒蛇所吞噬,该九孔流血,七窍化脓。”

那喇嘛说的是藏传佛教教义中,地狱对罪人的惩罚,他声音洪亮,面带斥责,所说之话都是大家熟悉的传说,说的是亦真亦幻,讲的是栩栩如生,这些人早已有畏惧之心,听喇嘛如此说,个个抽泣不止,跪地认罪。

“尔等罪恶,人人该死,然上苍有好生之德,菩萨亦不忍过多杀戮,亲闻天朝新君慈悲,宽恕尔等罪恶,死者已替尔等受罪,生者不该再有邪行,新君慈悲,念尔等有悔过之心,亦不忍死者遭罪,便让我等建浮屠于战场,置于舍利于骨盅,超度亡魂,让其可转世为人,脱离地狱万般苦楚,死者超脱,尔等幸存之人当如何,可知?”喇嘛高声问道。

一俘虏膝行几步,恳求道:“求佛爷明示。”

喇嘛说道:“菩萨宽恕尔等,皆因天朝新君之德,尔等日后万要重新做人,报效新君,不可有悖逆忘恩之举,永生永世为新朝顺民,才可在今生享新朝德政,得安乐余生,将来是死,也是到西天极乐,而非地狱身处,下辈子转世,亦会有福报。”

“谨遵法旨。”一众俘虏呼天抢地,齐声高呼。

最后一批宣讲完毕,喇嘛们团坐于浮屠之前,齐齐念诵金刚经,周围俘虏牧民,也是跟随念诵,乃至藩兵归义也是如此,数十万人口诵佛号,如一而行,实在震撼。

不远处一土丘之上,巴特和巴音等诸多蒙古将领诵经完毕,巴特走到李明勋面前,说道:“殿下仁德,天下唯一,我等唯忠心相予,才可报答万一。”

“此乃血腥战场,亦是止戈之地,此番浮屠于此,当建立寺院,恩养佛士,才可超度亡灵,然,死难有功将士,也必得福报,待佛寺建立,我当安置将士骨灰于此,立下英灵之碑,旌我将士,彰我军功!”李明勋宝相庄严,正声说道。